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郑州瑜伽培训学校(泰晟瑜伽研究院)

 
 
 

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艾扬格(Iyengar)  

2012-06-10 16:53:18|  分类: 瑜伽资讯 |  标签: |举报 |字号 订阅

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艾扬格(Iyengar)

 

艾扬格(Iyengar) - 紫 涵 - 紫涵


梵克.比瑞亚 - 紫 涵 - 三亚紫涵瑜伽会馆

 
B.K.S. 艾扬格大师

“百分之九十的人都有苦,其苦或在身,或在心,或在灵。

瑜珈科学帮助我们把身体当成神殿似地维护,使它和灵魂一样洁净......

当你完全沉浸其中,不回想过去的印象,时时刻刻不断的调整,尽力做到完美、精准,那么,瑜珈就变成灵性的练习。

如果你的心散漫不定,或是身、心、念头各行其是,尽管你正在练习,尽管你说瑜珈是灵性的,但此刻仍是官能的。”


 

 

 

 

 

 

 

 

艾扬格近日来到广州演讲。南都记者 张志韬摄

 

《南方都市报》在“中印瑜伽峰会”期间对大师进行了专访,以下是报道全文:

●93岁还坚持练瑜伽

●曼联队有他的弟子

●被《时代》评为“最有影响力100人”之一

Face

艾扬格(Iyengar)

生于1918年12月14日,被看做是目前在世的最伟大的瑜伽导师。1966年,他的著作《瑜伽之光》问世后,成为瑜伽体式习练的“圣经”,被译成18种文字在全球出版。2004年美国《时代》周刊将他评为“全世界最有影响力100人”之一。

他被美国《时代》周刊评为“全世界最有影响力100人”之一,他的名字被牛津词典收录,曼联队切尔西队等众多体坛明星是他的弟子……他就是现代瑜伽之父——— 艾扬格。

近日,艾扬格来到广州演讲,与瑜伽爱好者分享练习心得。这是他第一次来中国,希望此行让更多人了解瑜伽,爱上瑜伽。前晚9时,习惯性地盘着腿,纯白的修行服、满脸慈祥笑意,艾扬格大师接受南都记者专访。

南都记者(以下简称南都):您的中国粉丝中,很多都是女孩子,觉得开心吗?

艾扬格:我是第一个在印度教授女性瑜伽的人,此前在印度,只有男性才能修行瑜伽。在我看来,通常女性在情绪方面,更容易出现波动和变化。男性相对而言,会更稳定一些。因此女性可能更需要这方面的练习来平衡自己的心绪。我这次来中国,就是想让更多人了解瑜伽,爱上瑜伽。

南都:初学者入门之后,“坚持”貌似是很困难的问题。

艾扬格:哇,首先是他们的老师就不够好(众人大笑)。如果老师好的话,就能一直吸引他们,这很简单。就像对待有问题的孩子,你要付出额外的关注和爱。看着我,我不害怕,我也知道难题是无从回避的。

南都:现在瑜伽的流派很多,有所谓的正宗一说吗?

艾扬格:现在出现很多所谓的流瑜伽、热瑜伽等不同的分支,其实这只是瑜伽的不同称呼,它们的内核是一样的。但是热瑜伽在我看来,纯粹是一种赚钱的方式而已。现在很多弟子说他们练的是艾扬格瑜伽,这事我非常疑惑,我还没有死呢!怎么就会有这样的命名?这是我的名字啊(众人大笑)。其实不是什么艾扬格瑜伽,准确的说法是,他们学习的是艾扬格老师教授的瑜伽。所以我的瑜伽不是艾扬格瑜伽,我也是从我的上师,以及上师的上师那里一代代传承下来的。

南都:您小时候身体一直很孱弱,但现在又如此高寿,和瑜伽有关系吗?

艾扬格:可以这么说吧,瑜伽给了我第二次生命。我小时候头和身体相比大得不成比例,抬个头都是很费劲的事情。家里13个孩子我排行11,那时候印度正流感大爆发,最后家里活下来的只有10个。当时的身体状况,让我一直很忧郁,我常常问自己,如此烦恼的生活还是否值得去过。16岁那年,做瑜伽研究工作的姐夫建议我练习瑜伽,以便改善我的健康。面对这样一个命运改变的转折点,我庆幸自己选择的是迎面而上,直到今天都还在练习和学习。平时我吃得很少。

南都:印度有媒体曾报道,此次中国瑜伽峰会是你全球最后一站,随后你就归隐田园?

艾扬格:我已经93岁了,距第一次出国已经55年,我已经做了需要做的。中国和印度有着这么长的历史渊源,希望通过瑜伽能使两国的人们有更多的了解。所以我坚持过来。

南都:您的所有瑜伽练习中,有哪个瑜伽体式是最喜欢的吗?

艾扬格:我的朋友,如果我有一个最爱的体式的话,我就不是一个艺术家了。真正的艺术家,是很尊重哪怕最简单最基本的一个动作。我爱我的每一个体式。

南都:您的孩子、孙子是否都在跟着学习瑜伽,你们家算瑜伽世家吗?

艾扬格:不是的。我有1个儿子5个女儿,其中只有2个女儿和1个儿子是瑜伽行业的老师,他们都是我之后,特别棒的老师。我的孙女把瑜伽作为自己的事业。我的孙子也练习瑜伽,虽然他不是老师。所以非常开心(说完自己又呵呵笑了起来),我希望我的终点是你的起点。

采写:南都记者 吴梦纾

第一天:

从一张叶子的结构说起,讲述身体各部位的两侧关系。
[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
艾扬格大师外孙女Abhijata亲自配合示范教学!


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
教学现场,大师在中央的荷叶状教学台。这是艾扬格大师的最后一次海外公开课,也是他有生以来人数最多的一次公开教学!我们不但缔造了历史,还打破了记录!


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
排队入场!


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
大师继续用叶子作为教具进行讲解!


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
93岁的大师,声如洪钟,动作敏捷,充满智慧和启发的的课程。


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
现场的LED大屏幕展示大师讲解细节!


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
艾扬格大师连续站着走着讲解了差不多3个小时,连我们特别优秀的瑜伽翻译唐一杰先生都几乎跟不上他的语速和动作。很多年轻人都已经累得不行了,大师还是神采奕奕!这就是瑜伽的精神和力量。


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
大师教学一丝不苟,甚至非常严厉,大家练得都非常仔细认真!


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
大师十大弟子在十大瑜伽使者的协助下,帮助学员纠正细微的错误。


[转载]艾扬格大师亲授课程第一天!
The King of Yoga!

第二天:大师入场

艾扬格大师亲授课程第二天!

艾扬格大师亲授课程第二天!

艾扬格大师亲授课程第二天!

细致入微的讲解!


艾扬格大师亲授课程第二天!
细致入微的讲解!


艾扬格大师亲授课程第二天!
针对印度人、中国人、东南亚人和欧美人的不同身体比例和特征进行讲解!


艾扬格大师亲授课程第二天!
Riana配合大师教学!

 

艾扬格大师亲授课程第二天!

下午原定是十大弟子答疑讲解,但是大师稍事休息之后,再次进入会场,并且整整绕场一圈,不断地亲自纠正学员们问题,很多学员都感动得流泪!
艾扬格大师亲授课程第二天!

第三天:大师介绍如何使用辅助用具来帮助我们日常的循序渐进而又安全的瑜伽锻炼。
[转载]艾扬格大师亲授课程第三天!
日常的简单用品也能成为瑜伽辅助工具呢。
[转载]艾扬格大师亲授课程第三天!
演示与比较!
[转载]艾扬格大师亲授课程第三天!
日常生活中如何利用一切便利进行瑜伽习练。
[转载]艾扬格大师亲授课程第三天!
大师为感谢唐一杰先生的翻译工作,送他书和衣服,希望他日后不仅仅只是做翻译瑜伽翻译,还将是一个优秀的瑜伽老师!唐一杰先生感动得落泪!
[转载]艾扬格大师亲授课程第三天!
艾扬格大师在课程结束之前,给大家展示了这次专门带来的中国第一批艾扬格瑜伽老师认证证书,介绍证书的来历,并郑重声明艾扬格瑜伽认证证书的重要性,表示没获得认证证书的人,不应该使用艾扬格瑜伽的名号去教学。

 

 

《瑜伽、艾扬格和中国国旗》


艾扬格大师参加了在广州召开的中印瑜伽峰会和瑜伽教学后,去了北京,并参加了答疑活动。这次活动是由优胜美地瑜伽院承办的,做得非常成功。之后,去了长城。在长城上,我们的艾扬格大师不仅和中国的五星红旗合影了,而且,还将五星红旗披在了身上。
在我看来,这是具有特别内涵的连结(瑜伽)。


我是研究宗教的,但瑜伽是不是宗教?艾扬格大师说,不是宗教!那么瑜伽究竟是不是宗教?我的回答:不是。但瑜伽可以为不同宗教所用。这是另外的意义了。例如,佛教中瑜伽的成分很多。从广义来说,主要宗教都包含了瑜伽,尤其虔信瑜伽。但即便如此,我们还是不能说瑜伽是宗教。也在这一意义上,艾扬格大师否定了瑜伽是宗教。


在印度,很多人不接受“印度教”一词,他们认为印度没有印度教。印度教一词是西方人强加给印度人的。在某种意义上说,是西方思维殖民主义的结果。印度人喜欢说,他们是走在永恒之道上的人。西方人所理解的宗教偏向于体制化的信仰组织,但诸如印度的信仰形式,多缺乏西方所谓宗教的特征。印度的信仰更倾向于灵性的运动。在当今关于宗教的讨论中,我们不自觉地陷入了西方的“概念圈套”中,以致人们研究出佛教不是宗教,是无神论,当然,原始佛教更不是宗教了。而类似地,儒教就不是宗教,只是伦理教导。所以,关于儒教是不是教,至今争论没有结果。
至此,我觉得,我们需要警惕西方的概念圈套,需要重新对中国和印度的文明有新的认识。第一,宗教的含义如何规定,我们是否需要从传统中国和印度来深化认识?第二,瑜伽不是宗教,但为何能满足人们的需要,而且是身心灵整体的需要?


同时,我发现,艾扬格大师是有传承的,这个传承属于灵性传统,是印度的历史传统的一部分。他在中国,就完全进入中国,乐意全身心地把他知道的传授给中国人,他的论坛演讲就是很好的哲学演讲,是代表印度哲学主流传统的思想,尤其瑜伽传统。他以93岁高龄站在那里不带眼镜演讲了一个多小时,每天教学3个小时以上,这对大部分上了高龄的人来说是难以理解和承受的。可是,艾扬格大师做到了。他以他的爱和行动做到了。他爬长城,欣然披上中国国旗,也预示了瑜伽的高度开放性和连结性,瑜伽在中国生根、开花和结果也是自然而然的。瑜伽的非宗教化、非政治化、非体制化决定了它作为一种整体提升人的身心灵质量的有效方式。我非常高兴和支持中国的瑜伽文化和瑜伽文明的健康发展与繁荣,因为,它让个体和谐,让群体和谐,让社会和谐,让世界和谐,让宇宙和谐。

在这个全球化时代,瑜伽的全球化非常成功。这也让我们思考,我们的诸如太极理论和实践如何更好地全球化?这个问题值得很多中国人思考。

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